AVANT-PROPOS
Errare humanum est
La Guerre des gnoses et La Trahison des Initiés
Sources
PREMIÈRE PARTIE
Alexandrie contre Rome ou l'ésotérisme cosmopolite contre l'ésotérisme universel chrétien
Un peu d'histoire et de religion
Dates
I L'ésotérique et cosmopolite Alexandrie
- A Alexandrie, le cosmopolitisme permet la victoire de l'ésotérisme oriental égyptien dans la pensée hellénistique
- La philosophie hellénistique n'est pas un hellénisme occidental
- Le panthéisme des mystères de l'Antiquité suppose un monisme de l'Etre incompatible avec le dualisme de l'Etre de la Bible
- L'hellénisme juif est hellénistique donc ésotérique et cosmopolite
II Gnose et gnosticisme ou pourquoi il ne peut y avoir de véritable "gnose chrétienne"
- L'ambiguïté du terme "gnose"
- La religion chrétienne n'est pas ésotérique mais "exotérique"
- Le gnosticisme hérite de la vraie gnose, car l'ambiguïté du terme gnose est levée par le rapport de la religion des initiés
III Des persécutions juives aux persécutions païennes
- Les autorités juives sont responsables de la mort de Jésus-Christ
- L'Eglise des Apôtres, dont saint Paul, est persécutée par les juifs
- Saint Paul inaugure l'hellénisme chrétien, auquel les hellénistes juifs et les "judéo-chrétiens" sont hostiles
- Des persécutions juives aux persécutions à Rome
IV Les initiations hétérodoxes contre "l'initiation chrétienne"
- La lutte des initiations suppose une "initiation chrétienne"
- L'initiation chrétienne est sacramentelle, donc ésotérique
V De Jérusalem à Rome, une seule tradition apostolique ou pourquoi il n'y a pas d'Eglise de Jean
- L'Eglise de Rome est l'Eglise des Apôtres, dont saint Jean
- Saint Jean n'est ni essénien ni gnostique
VI De l'ésotérisme juif au gnosticisme
- L'essénisme est la première source juive du gnosticisme, ou les arrière-pensées de la mode de l'essénisme
- L'ésotérisme juif de Simon le Magicien et l'avenir de l'alliance "magico-rationelle" du gnosticisme
- La philosophie gnostique de Philon le Juif est ésotérique et moniste
- Du danger des spéculations de Philon le Juif sur le "logos"
- Le gnosticisme rassemble les ésotérismes juifs
VII La pré-Kabbale gnostique et le monisme moderne
- Esotérismes juifs et pré-Kabbale
- Du monisme de la pré-Kabbale au monisme de la philosophie moderne
- La pré-Kabbale est aussi politique que la Kabbale est la philosophie moderne
VIII Hérésies esséniennes et capital-socialisme
- Les hérésies ébionites, la transmigration des âmes et le collectivisme
- Du démiurge de Cérithe au communisme "puritain et débauché" de Carpocrate et Épiphane
IX Les traditions apocryphes du IIème siècle
- De l'échec des hérésies esséniennes aux faux manuscrits
- Les "Manuscrits de la Mer Morte" sont apocryphes voire des faux
X Gnosticisme juif et F'ranc-Maçonnerie "antisémite" ou le golem gnosticisme
- De la création par les anges des disciples de Simon le Magicien à l'antisémitisme de Satornil
- Du "baptême initiatique" de Satornil à la Franc-Maçonnerie moderne "antisémite"
- Des trois mondes de Basilide au rosicrucisme
XI De la gnose valentienne à l'imposture rationaliste
- Des gnoses sethienne et valentienne aux deux cabalistes
- Rappel de la voie irrationnelle du modernisme
- Gnose valentienne, "désir de Sophia" et philosophie moderne
XII Le drame de l'ésotérisme chrétien est de servir la pré-Kabbale
- Le gnosticisme oriental est présent en Occident
- L'ésotérisme chrétien est vecteur d'hérésies
- La question du Talmud
DEUXIÈME PARTIE
Empire et christianisme ou comment l'empire devint chrétien et non l'Eglise une secte judéo-païenne
Dates
I Les premiers conflits autour de l'héritage païen du christianisme
- Le christianisme sanctifie le paganisme en mettant fin au sacrificiel archaïque
- Les rituels archaïques sont repris par l'ésotérisme égyptien et les mystères "grecs"
- Les philosophes stoïciens sont proches des alchimistes hellénistiques
- Le "Grec" Plutarque est un adepte d'Osiris
II L'hellénisme chrétien et l'imposture d'un hermétisme chrétien
- Le christianisme devient la tradition de l'Occident parce que l'hellénisme chrétien ne peut pas être hellénistique
- L'hermétisme est hellénistique, c'est-à-dire judéo-égyptien et non chrétien
III Le dilemme des apologistes chrétiens
- La "voie de la raison" chrétienne et la philosophie grecque
- Certains apologistes sont très voire trop philosophes
- Le réquisitoire de l'initié égyptien Celse et les persécutions du stoïcien Marc Aurèle
- Le bonnet phrygien de Montan, les excès du puritanisme et le célibat des prêtres
- Le cutes phrygien, des messes noires à la "techno-culture"
IV Les évêques sont les évêques et les apologistes les apologistes
- Les évêques fixent l'orthodoxie de la Tradition autour de la Récapitulation de saint Irénée, l'héritier johannique
- Le christianisme est plus rationnel que la philosophie gnostique en ce qu'il met fin à la mythologie
- Les évêques sont les évêques et les apologistes sont les apologistes
V De l'apologie à l'hérésie
- Rome et Alexandrie encore ou le lourd héritage de l'école chrétienne d'Alexandrie
- Clément d'Alexandrie, de la gnose chrétienne à la science théologique... ou de la gnose chrétienne à la gnose?
- Tertullien sépare l'Occident de l'Orient et comment les chrétiens d'Orient - et certains d'Occident - perdent la tradition orientale
- Apologie des apologistes ou comment la culture chrétienne dénonce les exploiteurs hermétiques
VI L'imposture du Corpus herméticum
- L'hermétisme philosophique est un monothéisme judéo-égyptien
- Le Corpus hermeticum est incompatible avec le christianisme
- L'hermétisme savant participe à la guerre des gnoses en tant que doctrine d'une société secrète gnostique
VII Origène et le drame néo-platonicien
- Le retournement de la philosophie grecque ou pourquoi le né-platonisme n'est pas le platonisme
- Origène, élève de Sakkas, est, sans le savoir ou sans le dire, porteur du gnosticisme juif
- La contamination néo-platonicienne de l'Orient
VIII Plotin le séducteur ou l'intelligence du diable
- Plotin ancre le néo-platonisme à l'ésotérisme oriental
- Comment l'Un est un Tout qui ne peut être Dieu
- L'Intelligence plptinienne est uniquement contemplative
- L'âme plptinienne n'est pas l'âme chrétienne
- L'initiation chrétienne ne peut pas être plptinienne car elle n'est ni puritaine ni égalitariste
- Le néo-platonisme devient -il diabolique en mettant fin à toute tentative de "philosophie chrétienne"?
IX Hérésie manichéenne, hier et aujourd'hui
- Le manichéisme est un syncrétisme oriental anti-chrétien et non une religion universelle
- Les pérégrinations de l'Eglise manichéenne mènent aux loges
X Néo-platonisme, arianisme et mysticisme juif
- Des théurges de Rome à l'école d'Antioche, berceau de l'hérésie arienne
- Néo-platonismes antiochien, arianisme et mysticisme juif
- Le Talmud inspire le gnosticisme et le néo-platonisme
XI L'empire devient chrétien malgré le culte du soleil
- Au grand dam des initiés, le christianisme toléré récupère le symbolisme solaire
- La "conversion" de l'empereur Constantin au christianisme est très politique
XII Nicée victoire de la Tradition
- Au Concile de Nicée, l'Eglise unie sauve la Tradition
- Constantin n'est pas l'auteur du dogme de la Sainte Trinité, ni un hérétique arien
- L'Eglise tolérante, objet de la haine des initiés
- L'étrange accès au pouvoir de Julien l'Apostat, adorateur du Soleil et favorable aux juifs
XIII Saint Augustin, Lumière de la tradition chrétienne
- Saint Augustin, manichéen repenti
- Saint Augustin n'est pas néo-platonicien mais "platonicien"
- L'augustinisme, réconciliation du coeur et de la raison
- L'augustinisme distingue la cité de Dieu de la société des hommes
XIV Le christianisme s'impose mais la chrétienté se divise
- L'Edit de Théodore est une victoire mais la chrétienté se divise, ou pour ou contre Constantinople? Pour ou contre Théodose?
- L'Edit de Théodore met fin à la tolérance mais ne met pas fin au paganisme
XV La chute de l'Empire, un changement d'é=+on ou la vengeance des initiés?
- Les prévisions ou les souhaits des fils de Caïn?
- Les envahisseurs barbares sont des immigrés
TROISIÈME PARTIE
La lutte des initiations dans les arcanes monastiques au début des Temps Féodaux
Dates
I Les délicates spéculations du monachisme oriental
- Guerre des gnoses et luttes des initiations dans les monastères
- L'Orient chrétien a toujours été plus excessif et plus "spéculatif" que l'Occident
- La théosis est-elle l'aboutissement de l'initiation chrétienne?
- Sophia est divine, non céleste, car le Saint-Esprit n'est pas "féminin"
- La plus que délicate "théologie négative" du Pseudo-Denys
- Où l'on reparle du Talmud
II Les hérésies orientales, les philosophes "grecs" et la pré-Kabbale en Orient
- Le nestorianisme ou des hérétiques à l'école d'Athènes
- Le théurge Proclus est un "pré-idéaliste" qui falsifie la théologie négative
- Des hérésies et philosophies pré-cabalistiques... à l'islam et aux loges !
III La lutte des initiations dans les arcanes monastiques ou comment l'Angleterre devient porte de l'Orient
- Des moines orientaux en Occident et les hérésies avec eux
- La fragilité de la voie orientale du coeur ne doit pas empêcher de rendre justice à l'Eglise d'Orient
- L'anti-augustinisme des "gaulois" orientaux leur cache la Lumière augustinienne
- les divisions monastiques entre Latins et Grecs n'expliquent pas tout
- L'initiation hétérodoxe et le christianisme de Grande-Bretagne ou des "mystères" des monastères britanniques à la trahison de l'initiation chrétienne
- Christianisme oriental irlandais et mission de saint Patrick
- L'ambiguïté du celtisme chrétien
- De l'échec de saint Patrick au dangereux anti-augustinisme des moines "irlandais"
IV Il n'y a pas de Moyen Age en Occident car les "barbares" se convertissent
- Il n' y a pas de Moyen Age
- Les Germains ne sont pas barbares et ils sauvent l'Occident
- "Qui a peur du baptême de Clovis?"
- L'Occident est chrétien mais la féodalité est germanique
V L'ésotérisme oriental dans les monastères au service de la politique "anglaise"
- La Lumière de la tradition chrétienne, gardienne de la civilisation
- La délicate question des "arts libéraux" codifiés par Cassiodore
- L'ambiguïté du philosophe et alchimiste Boèce
- Après saint Augustin, saint Benoît et saint Grégoire assurent le triomphe de la Lumière de la tradition chrétienne... sauf dans les monastères britanniques
- Contre l'Angleterre, porte de l'Orient, la France est le rempart de l'Eglise et de l'Occident chrétien
- La question délicate des moines ésotéristes : sont-ils victimes de la pré-Kabbale?
VI Des hérésies orientales à l'islam ou du Talmud au Coran
- Pré-Kabbale et islam ou du Livre de la Création au Coran
- Les Jacobites et l'interprétation néo-platonicienne d'Aristote
CONCLUSION L' Intelligence de la tradition chrétienne
- Deux Eglises mais une seule Intelligence pour repousser le monisme de la pré-Kabbale
- A propos de solidarité chrétienne, hier et aujourd'hui
- Les Temps Féodaux préparent l'apogée de l'Occident chrétien
ARTICLES DU LIBRE JOURNAL
