AVANT-PROPOS
- La Guerre des gnoses et la Trahison des Initiés
- De la pré-Kabbale à la Renaissance
- Sources
PREMIÈRE PARTIE
L'échec de la pré-Kabbale ou pourquoi les Temps Féodaux préparent l'apogée de l'Occident
Dates
CHAPITRE UN :
L'ISLAM ET LA PHILOSOPHIE MODERNE SONT DES INSTRUMENTS CONTRE L'OCCIDENT CHRÉTIEN
Introduction : l'islam n'est pas la troisième religion du livre parce que sa métaphysique est moniste
- Avant-propos sur la perversité de quelques idées fausses sur l'islam
- L'immigration met en péril l'Occident parce que l'islam n'est pas la troisième religion du livre
- La métaphysique de l'islam est moniste... comme celle du Talmud ou pourquoi seul le christianisme déteint la Vérité de la Bible
I L'islam est une religion golem
- Mahomet n'est pas un prophète mais un politique ou comment Mahomet reçoit l'aide des juifs de Médine pour renverser les puissants de La Mecque
- Mahomet n'a pas de culture religieuse chrétienne ou de l'influence des talmudistes sur un "initié des cavernes"
II Gnosticisme et ésotérisme islamique ou pourquoi tout "illuminé" est anti-chrétien
- Le chiisme ets la gnose de l'islam
- Le soufisme n'est pas une mystique mais la voie du coeur de l'ésotérisme islamique
- Le mysticisme chrétien est le seul raisonnable parce qu'un vrai mystique ne peut pas être "illuminé"
- Seule la Raison occidentale reçoit la Lumière divine
- L'ismaélite est une voie de la "raison" (entre guillemets) puisqu'elle n'est pas rationnelle
- La voie de la "raison" de l'islam annonce l'imposture rationaliste moderne
III Hermétisme, chiisme et franc-maçonnerie moderne ou d'une intolérance à une autre
- L'hermétisme transite par l'islam
- La voie de la "raison" des ismaéliens se forme en sociétés secrètes violemment anti-chrétiennes et comment les forces occultes exploitent aujourd'hui le chiisme
- Ésotérisme et conquête judéo-islamique
IV Orient et Occident chrétiens sont solidaires face à la conquête judéo-islamique
- Lorsque l'islam conquiert la terre chrétienne en Orient, la civilisation occidentale est menacée
- La conquête islamique part toujours d'Orient vers l'Occident
- La conquête islamique profite de la division des chrétiens par la "crise iconoclaste"
- Conquête islamique et Finance apatride ou qui bénéficie de l'invasion et de l'immigration?
- Dualisme de l'Etre et civilisation occidentale, ésotérisme moniste et régression de la Civilisation
V De la "Guerre sainte" à la guerre maçonnique ou pourquoi l'islam et le modernisme déchaînent la violence
- Monisme et "Guerre sainte" ou pourquoi le monisme est intolérant, et non pas le monothéisme
- Violence islamique, violence moderne et monisme de l'Etre ou de l'intolérance d'un monothéisme moniste à une autre intolérance
- L'islam remplace le sacrificiel symbolique par un sacrificiel guerrier ou pourquoi l'islam annonce la "crise sacrificielle du monde moderne"
- La recherche des responsables des génocides de l'islam et des Temps modernes
VI Il n'y a pas de culture arabe et pourquoi la philosophie "arabe" est pré-Kabbalistique
- Il n'y a pas de culture transmise par l'islam à l'Occident
- La voie de la "raison" de l'islam développe un pré-Humanisme hérité des gnostiques néo-platoniciens qui avaient déjà inspiré les soufis
- Il n'y a pas de scolastique musulmane ou comment la langue arabe est un simple véhicule
Conclusion : du Talmud aux deux voies de la philosophie moderne, c'est-à-dire aussi aux deux socialismes
CHAPITRE DEUX :
LA RENAISSANCE CAROLINGIENNE ET LES CROISADES FRANCO-GERMANIQUES
Introduction : Heureusement, l'Europe vit les Temps Féodaux
I De la France carolingienne et pourquoi l'Europe doit être chrétienne
- L'Occident est secouru par la Providence car la France renaît avec les Carolingiens
- Charlemagne érige l'Empire chrétien d'Occident face à l'islam, politiquement mais aussi religieusement
- Depuis le sacre de l'empereur d'Occident, le catholicisme est la tradition de l'Europe, heureusement pour son passé païen
II Il n'y a pas de "haut" MoyenAge
- Avant-propos sur le Moyen Age et la Renaissance
- L'histoire de l'Occident ne doit pas être étudiée séparément de celle des deux Orients, comme l'illustre le destin des Collèges de constructeurs au VIIIème siècle
- Sur l'apport des monastères britanniques
III La lumière de la tradition chrétienne éclaire la Renaissance carolingienne
- Charlemagne, l'Apollon franc, mérite Alcuin
- La Renaissance carolingienne est catholique, un nouveau fruit de la Raison occidentale, contrairement à la Renaissance du XVème siècle
IV Il n'y a pas non plus de "bas" Moyen Age
- La désagrégation de l'Empire permet aux musulmans de ravager la Méditerranée et d'attaquer Rome, sans succès parce que les fils de Charlemagne gardent la foi
- Il n'y a pas de "bas" Moyen Age, parce que les nations européennes se reconstituent après le traité de Verdun
V Du Talmud à la Renaissance, à la Réforme... et à la voie irrationnelle
- Commerce et hérésies influencées par le Talmud ou un peu d'histoire non conformiste
- Les hérétiques "chrétiens" annoncent l'Humanisme et la Réforme
- Sociétés secrètes païennes, Réforme et "antisémitisme"VI ou du Talmud à la voie irrationnelle de la philosophie moderne
VI Mouvement "scot", initiation "écossaise" et idéalisme allemand
- Jean Scot Erigène et les moines panthéistes "errants" sont gnostiques
- "Jean Scot" Erigène est l'ancêtre des initiés "écossais" et des philosophes idéalistes allemands
-
VII Cluny prépare les croisades contre l'islam
- L'Occident chrétien n'abdique pas pendant le "siècle de fer" car la culture résiste à la tourmente
- Il n'y a pas de peur de l'an mil mais un élan de la foi contre l'islam
- L'élan vers la Croisade n'est pas brisé par le schisme d'Orient dû au fameux "filioque"
- La Réforme grégorienne, la querelle des investitures et la Croisade
VII Des bienfaits des croisades
- L'Europe part en Croisade pour délivrer la Terre sainte en Orient et sauver l'Occident contre l'agression islamique
- La République laïque met en péril la France et l'Europe
CHAPITRE TROIS :
LES UNIVERSAUX ET L'ORIENT
I Actualité de la querelle des universaux
- Pour ne pas se perdre dans les méandres des disputes scolastiques, il faut distinguer les écoliers des moines et parmi ceux-ci, les augustiniens des orientaux
- Les scolastiques rationalistes (ou réalistes) défendent toutes les traditions parce que leur Science de Dieu est qualitative et non pas quantitative
- Le nominalisme et a fortiori l'empirisme sont des hérésies pré-modernes
II Le nominalisme contre le réalisme ou l'Orient hétérodoxe contre la tradition de l'Occident
- Avec le réalisme scolastique, saint Anselm refonde une "philosophie chrétienne" fidèle à la Raison occidentale mais il se situe sur le terrain de l'adversaire
- Roscelin n'est pas l'inventeur du nominalisme mais un simple maillon de al chaîne des ennemis de l'Eglise
- Le réalisme scolastique et la double conquête normande de l'Angleterre
III Saint Bernard est un "supermoine"
- Cluny et Clairvaux, unies par la Règle bénédictine, honorent l'Occident
- Pierre la raison et Bernard le coeur luttent parallèlement contre les hérésies orientales et l'islam
IV La profanation de la théologie explique la prééminence mystique
- La conceptualisation d'Abélard ouvre les écoles à l'empirisme
- Le duel d'Abélard et de saint Bernard ou les écoliers profanes contre les mystiques
- Dans les monastères, les mystiques deviennent des "moines-philosophes"
V L'orientalisation du monachisme en Occident et ses conséquences sur "l'initiation chrétienne"
- Plus le monachisme est oriental, plus le risque d'hérésie est élevé
- La mystique de saint Bernard est influencée par la "voie du coeur" de l'Orient chrétien mais les cisterciens ne sont pas "illuminés" évidemment
- Lorsque le monachisme s'orientais, la confusion des voies rend possible la confusion des initiations
VI La mode du Saint-Esprit et le Féminin ésotérique
- Le Saint-Esprit dans sa version orientale peut faire confondre le mysticisme avec le soufisme et l'initiation hétérodoxe
- Les prophéties inspirées par le Paraclet s'accompagnent de trop d'hermétisme
- L'hermétisme sert le combat de la Veuve contre la Vierge
- Le retour de l'hermétisme précède les intrusions islamiques
VII Il n'y a pas de théosophie chrétienne
- La théosophie n'est pas la théosis mais la confusion des voies ésotériques
- La théosophie n'est pas plus arabe que la philosophie "arabe"
- Des hérésies orientales...à l'Humanisme de la Renaissance et à la Réforme?
Conclusion : La différence entre la pré-Kabbale et la Kabbale
- Les régressions islamiques n'auraient pas pu atteindre l'Occident sans la Kabbale
DEUXIÈME PARTIE
De la Kabbale à la Renaissance
Dates
Introduction : La Kabbale a deux aspects
- La Kabbale existe officiellement, enfin!
- La Kabbale est une guerre de religion, mais aussi un complot politico-financier
- Un peu d'histoire non conformiste
CHAPITRE I : KABBALE, HERMÉTISME ET SUBVERSION
I La Kabbale est une régression religieuse à l'origine de la révolution moderne, ou Kabbale, cosmisme et modernisme
- Avant-propos sur la Kabbale et la gnose
- Kabbale et métaphysique moniste ou pourquoi la Kabbale est une régression
- Il ne peut pas y avoir de christianisme cosmique ni par suite de kabbalisme chrétien, heureusement pour l'humanité
- Actualité de la Kabbale, ou du pseudo-rationalisme kabbalistique à l'imposture rationaliste moderne
- L'homme révolté met en péril la Création
II Le retour de l'hermétisme et la pierre philosophale
- L'hermétisme alchimique importe la "pierre philosophale" en Occident
- Le péché originel du "microcosme" vient du Talmud
III Kabbale, hermétisme et littérature
- La Kabbale littéraire ou de la littérature subversive à la littérature engagée
- Les troubadours sont des hermétiques inspirés par l'ésotérisme juif de la poésie "arabe"
- Sous prétexte de féminisme, l'amour courtois réintroduit le mythe de l'Androgyne... qui triomphera en Mai 1968
- Le Graal n'est pas breton et il ouvre l'Occident à la gnose
IV Le "New Age" est annoncé par Joachim de la rose
- La théorie des trois âges de Joachim de Flore est incompatible avec la tradition chrétienne
- Le joachimisme n'est pas nécessairement une prophétie de Joachim de la rose ou comment tous les "prophètes" ne sont pas innocents
CHAPITRE II : LE XII ème SIÈCLE EST L'APOGÉE DE L'OCCIDENT PARCE QUE LA FRANCE ET L'ÉGLISE RÉSISTENT À LA KABBALE
I Les croisades font la grandeur de l'Occident
- Avant-propose sur les rapports entre l'Occident et l'Orient chrétiens
- Les Temps féodaux ne se terminent pas au XIIIème siècle, et comment Philippe-Auguste doit engager la "première guerre de Cent Ans".
- Le XIIIème siècle est un apogée pour l'Occident parce que la France et l'Eglise combattent l'Orient hétérodoxe.
II Catharisme et Kabbale, ou pourquoi les hérésies cathares sont anti-françaises
- Tous les Cathares héritent des Manichéens par les Bogomiles
- Du communisme des Bogomiles à l'alliance capitalo-socialiste des loges
- De quelques mensonges historiques sur les Cathares albigeois et sur l'esclavage
- Le complot cathare est au service du commerce avec l'Orient
III Des mensonges maçonniques sur les Dominicains, la croisade contre les Albigeois et l'Inquisition
- La croisade contre les Albigeois n'est pas la croisade de saint Dominique
- De la "tarte à la crème"sur l'Inquisition comparée à l'omerta sur l'Epuration
IV Saint Louis peut sanctifier la France parce que l'organisation de la société est verticale
- Des bienfaits pour la France d'être gouvernée par un roi "divinisé"
- Les croisades intérieures et extérieures sauvent l'Espagne et l'Europe
- Des bienfaits d'une organisation verticale de la société
V Les cathédrales françaises ancrent l'Europe au ciel
- Les cathédrales sont bâties avec l'aide de Corporations occidentales et catholiques dont les francs-maçons ne sont pas les héritiers
- Les cathédrales ne sont pas gothiques, mais françaises
- La cathédrale unit le coeur et la raison catholiques
VI L'Argent et première trahison des Initiés ou la Franc-Maçonnerie opérative naît-elle deux fois?
- L'Argent et la subversion des Confréries de bâtisseurs
- La Franc-Maçonnerie opérative naît-elle deux fois?
- L'Argent et la trahison des Templiers
- Quand réhabilitera-t-on Philippe le Bel?
- La question financière au XIIIème siècle et la nécessité de l'antisémitisme défensif à la survie de l'Occident
CHAPITRE III : KABBALE ET PHILOSOPHIE OU PEUT-ON PARLER D'UN ÉCHEC SCOLASTIQUE?
I La philosophie "arabe" en territoires occupés ou la naissance de la philosophie juive?
- L'histoire officielle attribue à l'islam un apport aristotélicien qui n'existe pas
- L'"aristotélicien arabe" Avicenne est un plotinien persan
- Les philisophes "arabes" en Espagne occupée sont au service de la pré-Kabbale...jusqu'au XII ème siècle évidemment
- Averroès n'est pas aristotélicien mais plotinien
- Les traductions arabes d'Aristote sont une calamité pour l'Occident et l'humanité
- L'ésotérisme juif de Maîmonide ou comment la Kabbale rejoint la Kabbale
II De la théosophie juive à la philosophie moderne ou pourquoi la philosophie moderne est primitive dès le XIIème siècle
- Il y a une route de la philosophie juive à l'échec moderne parce que, comme les théosophes, les philosophes judéo-musulmans sont des "mystiques rationalistes"
- La philosophie moderne est primitive car elle marque une régression par rapport à la philosophie ancienne
- Le rationalisme traditionnel est devenu l'absurde "rationalisme" d'aujourd'hui par ce que les philosophes modernes ont trahi la scolastique
III La condamnation du Talmud n'endigue pas la subversion judéo-musulmane
- Comment l'Eglise découvre la perversité du Talmud mais ne peut l'endiguer ou des méfaits de la tolérance catholique et des Universités libres de l'Occident chrétien comparés à la dictature intellectuelle moderne
- Les scolastiques sont innocents, contrairement aux modernistes
- L'éternité du monde et le mythe cosmique de l'"Eternel retour"
- Du monopsychisme d'Averroès à l'Etre suprême de Siger
- De la déification de la Nature au culte des étoiles
IV La grande scolastique est occidentale, donc dominicaine
- Les querelles scolastiques dérivent vers une querelle entre Ordres monastiques et opposent à nouveau la Raison occidentale au coeur oriental
- Le thomisme dominicain représente l'apogée scolastique
- Saint Thomas est-il fidèle à Aristote? ou la difficile quête de saint Thomas
V Le dilemme franciscain ou comment certains Franciscains ne sont pas augustiniens s'ils sont néo-platoniciens
- Les Franciscains désobéissent à saint François
- Les scolastiques franciscains sont innocents, mais ils méconnaissent le thomisme
- Saint Bonaventure est un séraphin qui ne résout pas le dilemme franciscain
- Saint Thomas met fin à l'augustinisme, mais ni au mysticisme ni au christianisme oriental, car le thomisme est une nouvelle réconciliation des contraires
- La résolution du paradoxe de l'échec scolastique : l'infiltration des écoles et des Ordres
VI L'histoire de l'Angleterre, l'alchimie à Oxford et rosicrucisme en Europe
- Des Rose-Croix philosophes dès le XIIIème siècle? Ont-ils initié des Franciscains à Oxford?
- Roger Bacon, alchimiste hermétique et "illuminé scientifique"
- Les Franciscains érudits et les "pauvres clercs" sont-ils des instruments du Parlement contre le roi français d'Angleterre et le Parlement un instrument des sociétés secrètes?
- Les Franciscains décadents ne sont pas des dissidents mais...
VII La décadence franciscaine et l'influence d'Avicenne
- Duns Scot est-il un Scot ou une victime d'Avicenne?
- Les Scotistes sont des néo-scolastiques (et peut-être des "Ecossais"?)
VIII Ockham et la mort de la scolastique ou comment les Franciscains dissidents ouvrent la voie au naturalisme et à la théosophie, c'est-à-dire à la Kabbale
- Ockham, du nominalisme mystique au fidéisme et à l'empirisme
- Après Ockham, la "voie irrationnelle" est en Angleterre et en Allemagne
- De l'irrationalisme empirique à la science profane, ou comment les Franciscains dissidents ouvrent la voie au naturalisme
- La mort de la scolastique permet l'imposture rationaliste
Conclusion : Naturalisme et théosophie ou pourquoi il ne peut définitivement pas y avoir de théosophie chrétienne...
CHAPITRE QUATRE : DU ZOHAR À LA RENAISSANCE
I Le Zohar et la subverion spirituelle des chrétiens
- Le Zohar est le code d'une théosophie juive incompatible avec le dogme chrétien
- L'influence du Zohar ne se limite pas aux kabbalistes juifs car il y a malheureusement des "cabalistes chrétiens"
- L'alchimiste Raymond Lulle est-il victime de l'utopie rosicrucienne?
II Le Roman de la Rose, le naturalisme et la théosophie
- De la rose virginale à la rose socialiste, ou des méfaits de la salissure de la rose
- Naturalisme et Roman de la Rose, ou comment la falsification du Roman de la Rose par le naturaliste "boiteux" jean de Meung sert la Kabbale
- La Rose ésotérique, la gnose et la théosophie
III Les pénitents, les dulcinistes et les Fratricelles
- Les pénitents, ou de l'explication politique de la piété populaire à son exploitation
- Le culte de la Nature et la révolution sexuelle des Fratricelles
IV Les Fidèles d'amour et la renaissance judéo-païenne en Italie
- Dante, frère Kadosh, et les Fidèles d'amour ou les littérateurs italiens, de la Rose hermétique à la Veuve cabalistique
- Dante et Boccace sont plus que des poètes, car ils luttent contre le pape
- La rupture à la Tradition explique le passage d'un humanisme chrétien à un humanisme judéo-païen qui annonce l'Humanisme (avec un grand H-
V Les spéculations de Maître Eckhart et la Kabbale ou le golem Eckkart
- Néo-platonisme et panthéisme des "mystiques rhénans"
- La crédulité des "mystiques" est l'arme de la Kabbale, ou comment la subversion atteint la "voie de la raison" de l'"initiation chrétienne"
- Maître Eckhart ou comment un Dominicain perd la Raison en s'ouvrant à la spéculation sur le Dieu caché
- Les hérésies orientales, la profanation du spirituel et la "révolution eckhartienne"
- Maître Eckhart est un cabaliste à l'origine de l'"antisémitisme" moderne mais pas uniquement
- L'imposture d'un "cabalisme chrétien"
VI L'exploitation politique des Bégards et des Frères et Soeurs du Libre Esprit
- Les Bégards sont les nouveaux Cathares
- Les Bégards rejoignent les Frères et Soeurs du Libre Esprit
VII Les sociétés secrètes païennes, les sectes lollards et la naissance du nationalisme révolutionnaire allemand
- Les sociétés secrètes païennes et l'exploitation du "mysticisme" rhénan par les Rose-Croix
- Les Lollards et la révolution de Wycliff en Angleterre
- Hus et la naissance du nationalisme révolutionnaire allemand
VIII L'imposture du rite écossais remonte au procès des Templiers
- L'incidence de al condamnation des Templiers sur la Franc-Maçonnerie "écossaise" ou des "Ecossais" pas catholiques en Ecosse catholique
- Faut-il différencier l'opératif du spéculatif?
IX La scolastique meurt pendant la guerre de Cent Ans, guerre du Drap
- La guerre de Cent Ans, guerre religieuse et commerciale
- Sainte Jeanne d'Arc, héroïne de l'Occident, permet un XVè siècle catholique
X Les Frères de al vie commune, Nicolas de Cues et l'ésotérisme cosmopolite
- Les hérétiques eckhartiens confondent universalisme et cosmopolitisme
- Nicolas de Cues cherche déjà l'unité des religions
- L'illusion ou le scandale oecuménique?
Conclusion : L'utopie oecuménique ou pourquoi la Renaissance, l'Humanisme et la Réforme sont inutiles en Orient
- De la fin de l'Empire d'Orient à la Réforme
- L'oecuménisme a ses limites
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